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“物情之理皆清净”的出处是哪里

“物情之理皆清净”的出处是哪里

“物情之理皆清净”出自宋代宋太宗的《逍遥咏》。

“物情之理皆清净”全诗

《逍遥咏》

宋代 宋太宗

泥丸本是命根宫,消息临时语话通。

大道比来行气术,其余效验阴功

物情之理皆清净,造化玄微事莫同。

珍重此言深可意,腹中日运鼎花空。

《逍遥咏》宋太宗 翻译、赏析和诗意

《逍遥咏》是宋太宗所作的一首诗词。这首诗词以玄妙的言辞表达了一种超越尘世纷扰、追求逍遥自在的心境。

诗词的中文译文如下:

泥丸本是命根宫,

消息临时语话通。

大道比来行气术,

其余效验藉阴功。

物情之理皆清净,

造化玄微事莫同。

珍重此言深可意,

腹中日运鼎花空。

这首诗词的诗意表达了一种修行思想,将人的身体比喻为一个神秘的宇宙。首先,\"泥丸\"指的是人体的丹田,即命根宫,象征生命的根源。作者表达了通过修炼可以开启神秘世界的观念。

接下来的两句诗,\"消息临时语话通,大道比来行气术\",表达了修行者通过临时的指导和学习,能够通晓大道,掌握行气术,实现身心的和谐与通畅。

后两句\"其余效验藉阴功,物情之理皆清净\",表达了通过修行的阴功可以实现身体的效验,使得人们能够洞悉物事的真实本质,感受到宇宙的清净和谐。

最后两句\"造化玄微事莫同,珍重此言深可意,腹中日运鼎花空\",则表达了宇宙的奥妙和变化无常,但作者强调了修行者应珍惜这样的思想,领悟其中的深意,以达到内心的愉悦和超脱。

这首诗词通过玄妙的语言和隐喻,表达了人们追求心灵自由和超然境界的愿望。它提醒人们通过修行和冥思,超越尘世纷扰,获得内心的平静与自在。