师旷论学的意思（师旷论学）

很多人对师旷论学的意思，师旷论学不是很了解那具体是什么情况呢，现在让我们一起来瞧瞧吧！

1、【译文】晋平公问师旷，说：“我已经七十岁了，想要学习主，但是恐怕已经晚了。

2、”师旷回答说：“为什么不点上蜡烛呢？”平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？”师旷说：“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。

3、我曾听说：少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就象正午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？”平公说：“讲得好啊！”扩展资料：晋平公想要学习，却担心自己年龄已老。

4、而师旷认为，人的一生都应该不断学习。

5、他形象地比喻；少年好学，好像初升的太阳，壮年好学，好像正午的阳光；老年好学，好比蜡烛的光明，也可以照亮人生的里程，虽然光线微弱，但总比摸黑走路要好得多。

6、这一比喻，很形象，人们容易理解，也容易接受，所以晋平公为之称善。

7、本篇的特点，在于采用形象的比喻。

8、师旷的说辞，不是陈述抽象的道理，而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。

9、为了吸引对方的注意，师旷有意利用汉语一音多义的特点，用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

10、晋平公所说“欲学，恐已暮矣，”其中的“暮”字，指的是年龄老大，已入暮年。

11、师旷却将“暮”字解释为太阳已落，天色将晚，所以说：“暮，何不秉烛乎？”这样的曲解，形同戏弄，正因为如此，师旷的话才引起晋平公的高度注意。

12、以下师旷由“炳烛”自然导引出关于学习的比喻，留给对方的印象也就更为深刻了。

13、先秦游说之士的说辞往往有震撼人心的力量，其诀窍也就在这里。

14、参考资料：百度百科：师旷论学翻译：晋平公对师旷说：“我年龄七十岁，想要学习，恐怕已经晚了。

15、”师旷说：“为什么不把烛灯点燃呢？”晋平公说：“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢？”师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢？我听说，少年时喜好学习，如同初升太阳的阳光一样灿烂；中年 时喜好学习，如同正午太阳的阳光一样强烈；晚年时喜好学习，如同拿着火把照明，点上火把走路和摸黑走 路相比，哪个更好呢?”晋平公说：“说得好啊！”原文：晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。

16、”师旷曰：“暮，何不炳烛乎?\"平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。

17、炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉!”。

18、扩展资料：师旷打了三个比喻，年少时喜欢学习，好像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，好像是正午的阳光，老年时喜欢学习，好像是点燃蜡烛照明时的光亮。

19、2、师旷很巧妙地点明老年时读书虽然赶不上少年和壮年时，但与摸黑走路相比较，仍旧好得多。

20、从而成功地说服了晋平公，达到了劝学的目的。

21、参考资料来源：百度百科—师旷论学文言文《师旷论学》的翻译如下所示：晋平公跑去问师旷，说:“我已经七十岁了，想要学习主，但是恐怕已经晚了。

22、” 师旷回答说:“为什么不点上蜡烛呢?” 平公说:“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢?” 师旷说:“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。

23、我曾听说:少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样，中年的时候喜欢学习，就象正午的太阳一样;晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢?” 平公说:“讲得好啊!”2、文言文《师旷论学》原文如下所示：晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。

24、”师旷曰：“何不炳烛乎?\"平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。

25、炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉!”。

26、3、《师旷论学》，出自《说苑》，作者是西汉人刘向(约公元前77年~公元前6年，是西汉经学家、目录学家、文学家)。

27、该书说的是人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习的道理。

28、4、这篇文言文的启示：（1）人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习。

29、终生学习，受益终生。

30、（2）\"老而好学\"虽比不上\"少而好学\"和\"壮而好学\"，但总比不好学好。

31、要活到老，学到老。

32、扩展资料：师旷打了三个比喻，年少时喜欢学习，好像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，好像是正午的阳光，老年时喜欢学习，好像是点燃蜡烛照明时的光亮。

33、2、师旷很巧妙地点明老年时读书虽然赶不上少年和壮年时，但与摸黑走路相比较，仍旧好得多。

34、从而成功地说服了晋平公，达到了劝学的目的。

35、参考资料：百度百科-师旷论学师旷论学 【原文】 晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。

36、”师旷曰：“何不炳烛乎？” 平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？” 师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？” 平公曰：“善哉！” 【译文】 晋平公问师旷，说：“我已经七十岁了，想要学习主，但是恐怕已经晚了。

37、” 师旷回答说：“为什么不点上蜡烛呢？” 平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？” 师旷说：“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。

38、我曾听说：少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就象正午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？” 平公说：“讲得好啊！”文言文《师旷论学》的翻译如下所示：晋平公跑去问师旷，说:“我已经七十岁了，想要学习主，但是恐怕已经晚了。

39、”师旷回答说:“为什么不点上蜡烛呢?”平公说:“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢?”师旷说:“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。

40、我曾听说:少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样，中年的时候喜欢学习，就象正午的太阳一样;晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢?”平公说:“讲得好啊!”2、文言文《师旷论学》原文如下所示：晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。

41、”师旷曰：“何不炳烛乎?\"平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。

42、炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉!”。

43、3、《师旷论学》，出自《说苑》，作者是西汉人刘向(约公元前77年~公元前6年，是西汉经学家、目录学家、文学家)。

44、该书说的是人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习的道理。

45、4、这篇文言文的启示：（1）人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习。

46、终生学习，受益终生。

47、（2）\"老而好学\"虽比不上\"少而好学\"和\"壮而好学\"，但总比不好学好。

48、要活到老，学到老。

49、扩展资料：师旷打了三个比喻，年少时喜欢学习，好像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，好像是正午的阳光，老年时喜欢学习，好像是点燃蜡烛照明时的光亮。

50、2、师旷很巧妙地点明老年时读书虽然赶不上少年和壮年时，但与摸黑走路相比较，仍旧好得多。

51、从而成功地说服了晋平公，达到了劝学的目的。

本文【师旷论学的意思（师旷论学）】到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。